Του Γιώργου Θεοχάρη – Δημοσιογράφου και Διευθυντή του agioritikovima.gr
Απορώ κι εξίσταμαι! Οι άρχοντες του τόπου, πολιτεία και εκκλησία, τείνουν να γίνουν επικίνδυνα ανεχτικοί…. Στο όνομα της δημοκρατίας και της ισονομίας που είναι η....
βασική αρχή της επιχειρούν ύπουλα να μας φορτώσουν συνανθρώπους μας από τις αραβικές χώρες.
Μας λένε ρατσιστές, μας λένε ξενόφοβους και όλοι εδώ συγκεντρώνονται. Μελίσσι…
Μάλιστα ορισμένα πολιτικά κόμματα και Ιεράρχες κατηγορήθηκαν ότι με τη στάση τους υπηρετούν την τουρκική στρατηγική να παραστήσει την χώρα μας ως ένα αντι-ισλαμικό κράτος, διακινδυνεύει τη θέση των Ορθόδοξων Πατριαρχείων στον Αραβικό κόσμο.
Μας υποχρεώνουν να υποδεχτούμε τους παράνομους μετανάστες και χωρίς χαρτιά, χωρίς να γνωρίζουμε ποίοι είναι και από έρχονται να τους φτιάξουμε και λατρευτικούς χώρους για να προσεύχονται στον Θεό τους, τον Μωάμεθ! Και να ήταν μόνο οι αθώες ψυχές των δύσμοιρων μεταναστών από τη Συρία και τις αφρικανικές χώρες. Μη ξεχνάμε ότι οι εξαθλιωμένοι μουσουλμάνοι γίνονται έρμαια των νταβατζήβωβ συμπατριωτών τους και της στρατηγικής τους που στοχεύουν να δρομολογήσουν τα σχέδια τους και στην Ορθόδοξη Ελλάδα.
“Η Αραβική Άνοιξη δεν θα αργήσει να έρθει και στην Ελλάδα. Ήδη σύμφωνα με πληροφορίες που εξασφάλισε το ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟ ΒΗΜΑ ομάδες δράσης των τζιχαντιστών …κατοικούν και στην Αθήνα! Απλά παρακολουθούν.
Ιεράρχης του Φαναρίου μιλώντας στο ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΟ ΒΗΜΑ εξέφρασε την έντονη ανησυχία του εξηγώντας ότι στην Τουρκία βιώνουμε αυτό τον φόβο, τον βλέπουμε μάλιστα. Το κακό στην Ελλάδα είναι ότι οι εξτρεμιστές κρύβονται πολύ καλά . Αναρωτιέμαι, αυτά δεν τα γνωρίζουν οι κυβερνώντες και οι αρμόδιες υπηρεσίες. Θέλω να πιστεύω πως ναι. Τι κάνουν όμως για αυτό το επικίνδυνο φαινόμενο της διαφαινόμενης ισλαμικής απειλής που θέλει να ….λάμψει διά της λεγόμενης ΑΡΑΒΙΚΗΣ ΑΝΟΙΞΗΣ».
Οι ελάχιστοι Ιεράρχες της Ελλαδικής Εκκλησίας που τολμούν και μιλούν για το ισλαμικό ζήτημα τις περισσότερες φορές κατηγορούνται ως ακραίοι και επικίνδυνοι. Η επίσημη πολιτεία και εκκλησία απουσιάζει εντέχνως.
Όπως κάνει και στις σφαγές των χριστιανών από τζιχαντιστές στη Συρία.Κοιμούνται τον ύπνο του δικαίου…..
Που φτάσαμε…ΑΡΑΓΕ. Να απειλείται η Ελλάδα, οι Έλληνες και ότι άλλο έχει απομείνει από αξίες και αρχές και φυσικά η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ μας κι εμείς να μένουμε παθητικοί θεατές ….
Το ισλαμικού χαλιφάτο που σχεδιάζουν να ιδρύσουν στην Ελλάδα οι ακραίοι ισλαμιστές του ISIS («Ισλαμικό Κράτος του Ιράκ και του Λεβάντε») δεν ΔΕΙΝΧΕΙ να μας προκαλεί.
Οι τζιχαντιστές δεν θα αργήσουν να δράσουν κι στην ελληνική γη. Δεν εμποδίζονται από κανέναν άλλωστε.
Ελλάδα και Κύπρος στον χάρτη των ισλαμιστών, αυτό το είδαμε σε πρόσφατο δημοσίευμα
Δείτε τι τύπωσε και μοίρασε στους «μαχητές» του το «Ισλαμικό Κράτος» – Με μαύρο χρώμα αποτυπώνονται οι περιοχές που θεωρεί το ISIS ότι θα πρέπει να εμπεριέχονται στην ίδρυση ενός μελλοντικού ισλαμικού χαλιφάτου
Στην Εφημερίδα το ΒΗΜΑ διάβασα ένα άκρως ενδιαφέρον ρεπορτάζ για την παρουσία των μουσουλμάνων στην χώρα μας.
Πως εφτασαν οι μουσουλμάνοι στην Ελλάδα
Το 1881 με την απελευθέρωση της Θεσσαλίας η Ελλάδα απέκτησε για πρώτη φορά μια σημαντική αριθμητικά μουσουλμανική μειονότητα. Η Βουλή ψήφισε αμέσως τρεις νόμους κατοχυρώνοντας απολύτως την θρησκευτική ελευθερία των μουσουλμάνων, την ισχύ του ιερού ισλαμικού νόμου (Σαρία) και τα μουσουλμανικά σχολεία. Δεν επιχείρησε κανενός είδους βίαιο εκσυγχρονισμό της μουσουλμανικής κοινωνίας γι” αυτό η μαντίλα δεν έγινε ποτέ σύμβολο στην Ελλάδα με την σημασία που έχει στην Τουρκία.
Το 1920 οι μουσουλμάνοι ανέρχονταν σε πάνω από 15% του πληθυσμού της «Μεγαλυνομένης Ελλάδος» και μάλιστα σε πολλές περιοχές ήταν η μεγάλη πλειοψηφία.
Η Ελλάδα, σε αντίθεση με τους Νεότουρκους, δεν ακολούθησε πολιτική εθνοκάθαρσης αλλά μια εντυπωσιακή πολιτική υποστήριξης των μετριοπαθών μουσουλμάνων με αποκορύφωμα το νόμο 2345/1920 «Περί προσωρινού αρχιμουφτή και μουφτήδων των εν τω Κράτει μουσουλμάνων». Πρώτος νομάρχης της ελεύθερης Ανδριανούπολης διορίστηκε από τον ίδιο τον Βενιζέλο ένας Μουσουλμάνος ενώ σε σειρά εγγράφων της Ελληνικής Διοίκησης οι μουσουλμάνοι χαρακτηρίζονται «φιλήσυχοι και ευδιοίκητοι».
Όλες οι Ελληνικές Κυβερνήσεις εδώ και 132 χρόνια έδωσαν την ίδια απάντηση στον τρόπο διαχείρισης του Ισλάμ: α) ανάδειξη των μετριοπαθών μουσουλμάνων σε προνομιακούς συμμάχους της Ελληνικής Πολιτείας, β) υποστήριξη της θρησκευτικής τους ελευθερίας και ταυτότητας και γ) διατήρηση της Σαρία. Η πολιτική αυτή είναι περισσότερο προωθημένη ακόμα και σε σύγκριση με όσα πράττουν μουσουλμανικές χώρες όπως η Τουρκία.
Μοναδική εξαίρεση σ” αυτή την γενική πολιτική αποτέλεσαν οι περίοδοι που η Ελλάδα προσπαθούσε να εξασφαλίσει την υποστήριξη της Τουρκίας απέναντι στην Ιταλία και την Βουλγαρία. Τότε οι μουσουλμάνοι της Θράκης αφέθηκαν στο έλεος των «Γκρίζων Λύκων» με τα γνωστά αποτελέσματα.
Ακόμα και όταν η Τουρκία ολοκλήρωσε τις πολιτικές εθνοκάθαρσης των Ελλήνων, η Ελλάδα δεν στράφηκε εναντίον των Μουσουλμάνων της Θράκης. Δεν μετέτρεψε την γενοκτονία σε αντιπαράθεση «χριστιανών – μουσουλμάνων».
Αντίθετα, επένδυσε σοβαρά, μακροπρόθεσμα και αποτελεσματικά στην ανάπτυξη ειδικών σχέσεων με τον Αραβικό κόσμο αλλά και το Ιράν. Αποκορύφωμα αυτής της πολιτικής ήταν οι αποφάσεις του Ανδρέα Παπανδρέου για την υποστήριξη των Παλαιστινίων και ειδικά της PLO όταν όλοι οι άλλοι τους είχαν κλείσει την πόρτα. 184 χώρες και 1,8 δισεκατομμύρια άνθρωποι δεν πρέπει να στοιχηθούν πίσω από τους Τούρκους.
Σε όλη αυτή την πορεία ιδιαίτερα κρίσιμος υπήρξε ο ρόλος της Ορθοδοξίας μας. Χάρη στα Πρεσβυγενή Πατριαρχεία, η Ελλάδα έχει μια ανυπολόγιστης αξίας και σημασίας θέση την οποία εξακολουθεί να μην αντιλαμβάνεται, δείγμα και αυτό της θεμελιώδους αδυναμίας μας να διαχειριστούμε την κληρονομιά του ένδοξου Βυζαντίου.
Τι κέρδισε η Ελλάδα από αυτή την πολιτική
Α) το 1920/1923 οι Θρακιώτες μουσουλμάνοι ζήτησαν οι ίδιοι να ενσωματωθούν στο ελληνικό κράτος, β) παρά τις άοκνες προσπάθειες του Κεμάλ και των Βουλγάρων οι Θρακιώτες μουσουλμάνοι δεν δημιούργησαν αντάρτικες ομάδες στα μετόπισθεν του ελληνικού στρατού το 1920-1922, γ) έχει το μοναδικό παράδειγμα σε όλη την Ευρώπη μιας γηγενούς μουσουλμανικής μειονότητας εγκατεστημένης στα σύνορά της η οποία όχι μόνο δεν της έχει δημιουργήσει προβλήματα αλλά στον πόλεμο του 1940-41 έπραξε στο ακέραιο το πατριωτικό της καθήκον (πόσοι ξέρουν ότι υπάρχουν ηρώα πεσόντων μουσουλμάνων ή ότι έχουν παρασημοφορηθεί μουσουλμάνοι για τη γενναιότητά τους στη μάχη;), δ) έχει πολύ καλή εικόνα στον μουσουλμανικό και, ιδιαίτερα, στον αραβικό κόσμο παρά τις μόνιμες προσπάθειες της Τουρκίας να την καταστρέψει, ε) δεν μπήκε ποτέ στον χάρτη των «εχθρών του Ισλάμ».
Πως γεννήθηκε το Ισλάμ
Το Ισλάμ είναι η μονοθεϊστική θρησκεία, η οποία διαμορφώθηκε με το κήρυγμα και τη δράση του Προφήτη Μωάμεθ στις αρχές του 7ου αιώνα μ.Χ.
Το Ισλάμ σήμερα είναι η δεύτερη μεγαλύτερη θρησκεία στον κόσμο μετά το Χριστιανισμό και αποτελεί την ταχύτερα αναπτυσσόμενη θρησκεία. Σύμφωνα με μια δημογραφική μελέτη του Pew Research Center ενός Αμερικανικού think tank το 2009 το Ισλάμ αριθμούσε 1.57 δις πιστούς που αντιπροσώπευαν το 23% του παγκοσμίου πληθυσμού. Ο μέσος ρυθμός αύξησης των Μουσουλμάνων είναι 1.84% ετησίως και προέρχεται κυρίως από την αύξηση των γεννήσεων. Η συγκεκριμένη μελέτη αναφέρει επίσης μεταξύ άλλων ότι στη Γερμανία κατοικούν περισσότεροι Μουσουλμάνοι απ’ότι στο Λίβανο.
Η Αραβική λέξη Ισλάμ σημαίνει «Υποταγή» και χρησιμοποιείται από τους Μουσουλμάνους ως Υποταγή στο Θεό. Εκείνοι που ακολουθούν τη θρησκεία του Ισλάμ λέγονται Muslim δηλαδή οι «υποταγμένοι στον Ύψιστο».
Το Κοράνι είναι το θεμέλιο πάνω στο οποίο στηρίζεται το Ισλάμ και είναι το αντίγραφο ενός ουράνιου πρωτοτύπου. Στους ανθρώπους κυκλοφορεί απλά ένα αντίγραφό του. Το πρωτότυπο αυτό βρίσκεται πάντοτε μπροστά στον Θεό.
Το κεντρικό ζήτημα είναι πως η ροή εισόδου παράνομων μεταναστών από μουσουλμανικές χώρες της Ασίας δεν μπορεί να ανακοπεί. Οι αριθμοί τους λοιπόν συνέχεια θα μεγαλώνουν. Εφ” όσον οι χώρες προέλευσής τους είναι σουνιτικές, ενστερνίζονται δηλ. την σκληρότερη εκδοχή του ορθόδοξου Ισλάμ, αναπόφευκτα ανάμεσα στους λαθραίους μετανάστες θα βρίσκονται συνειδητοί ανατροπείς της ειρηνικής αντίληψης περί θρησκείας.
agioritikovima.gr
2 σχόλια:
ΠΟΘΕΝ ΒΟΥΛΓΑΡΑΚΗΣ
Γ ΒΟΥΛΓΑΡΑΚΗΣ
Εισόδημα : Ο ίδιος 133.877,91 και η σύζυγός του 334.276,47
Ακίνητα : Γιώργος και Κατερίνα : 1 αποθήκη στον Λυκαβηττό, 1 πάρκιγκ στον Λυκαβηττό, 4 διαμερίσματα στον Λυκαβηττό, 1 οικόπεδο στο Ηράκλειο., βοσκότοπος στη Τζιά, 1 σπίτι στην Αράχωβα
Γιώργος : 1 διαμέρισμα στο Κολωνάκι, 1 αγροτεμάχιο στο Ρέθυμνο 100.000 τμ( το 25%), αγροτεμάχια συνολικής έκτασης 12.000 τμ στο Ρέθυμνο (το 25%) , αποθήκη στο Λάυριο, 2 διαμερίσματα στο Λαύριο, 2 διαμερίσματα στο Ηράκλειο, κατάστηματα στο Ηράκλειο και άλλα 8 ακίνητα στο Ηράκλειο των οποίων δεν διευκρινίζεται η χρήση
Κατερίνα : 1 διαμέρισμα στο Κολωνάκι, 1 πάρκιγκ στην Αθήνα, 1 αποθήκη
Κόρη : 12 διαμερίσματα στο Ηράκλειο
Χρεόγραφα :
Ομόλογα : Μαζί με Κατερίνα 665.261,85
Αμοιβαία κεφάλαια εσωτερικού : Μαζί με Κατερίνα 74.353,97
Αμοιβαία κεφάλαια εξωτερικού : Μαζί με Κατερίνα 453.951,94
Καταθέσεις : Μαζί με Κατερίνα 831.416 ευρώ
Αυτοκίνητα/ Σκάφη : Γιώργος : Μοτοποδήλατο 500 κυβικά. Αγόρασε 1 αυτοκίνητο 1.000 κυβικά αξίας 13.182 ευρώ
Κατερίνα : Πούλησε 1 αυτοκίνητο 1.600 κυβικά και εισέπραξε 15.000 ευρώ, πούλησε ακόμα 1 σκάφος αναψυχής και εισέπραξε 60.000 ευρώ. Αγόρασε αυτοκίνητο 1.600 κυβικά αξίας 25.600 ευρώ
Από κοινού : Ένα σκάφος αξίας 200.000 ευρώ
Συμμετοχές σε επιχειρήσεις : Γιώργος : Εταίρος σε ΕΠΕ παροχής υπηρεσιών με κεφάλαιο εισφοράς 112.500 ευρώ
Κατερίνα : Εταίρος σε ΕΠΕ παροχής υπηρεσιών με κεφάλαιο εισφοράς 112.500 και μέτοχος σε ΑΕ παροχής υπηρεσιών με κεφάλαιο εισφοράς 20.000 ευρώ
Ο Βουλγαράκης είναι πίσω από τον Καμμένο", κατήγγειλε βουλευτής των Ανεξάρτητων Ελλήνων και αποχώρησε!
- Ισχυρίσθηκε ότι δέχθηκε τηλεφώνημα από τον Γιώργο Βουλγαράκη
- Ο βουλευτής Β Πειραιά Γιάννης Κουράκος αποχώρησε 15 λεπτά μετά την έναρξη της συνεδρίασης
- Είχε προηγηθεί η παραίτηση του βουλευτή Κώστα Μαρκόπουλου με αιχμές κατά του Πάνου Καμμένου
- «Η ελληνική απάντηση στην αποστασία είναι ανένδοτος αγώνας», απάντησε ο Πάνος Καμμένος στις καταγγελίες Κουράκου
- Βουλγαράκης: "Ο Πάνος είναι φίλος μου. Όσοι προσπαθούν να με εμπλέξουν εξυπηρετούν ύποπτα συμφέροντα"
- ΣΥΝΕΧΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ
Δεν πίστευαν στ' αυτιά τους οι δημοσιογράφοι με τα όσα είπε αποχωρώντας από την συνεδρίαση της Κοινοβουλευτικής Ομάδας των Ανεξάρτητων Ελλήνων μόλις 15 λεπτά αφότου ειχε αρχίσει ο βουλευτής Β Πειραιά Γιάννης Κουράκος.
Είπε ότι πίσω από τους ΑΝΕΛ είναι ο Γιώργος Βουλγαράκης! Όπως ανέφερε ο κ. Κουράκος στους δημοσιογράφους, μετά από όσα έγιναν, με πήρε στο τηλέφωνο ένας πολιτικός και μου είπε: "Τώρα που βρήκαμε λεφτά για το κόμμα πάτε να το διαλύσετε;"
Ο κ. Κουράκος διευκρίνισε ότι ο πολιτικός ήταν ο Γ. Βουλγαράκης, στον οποίο, όπως είπε, του απάντησε: "Τι μου ζητάς; πώς να μαζέψω εγώ τον Χρ. Ζώη;"
Σύμφωνα με τον κ. Κουράκο, ο κ. Βουλγαράκης του ανταπάντησε ότι θα τηλεφωνούσε ο ίδιος στον κ. Ζώη.
Πάντα σύμφωνα με τον βουλευτή Β’ Πειραιά, ο ίδιος και ο κ. Ζώης είναι πρόθυμοι να πάνε στον εισαγγελέα και να ζητήσουν την άρση του τηλεφωνικού τους απορρήτου, προκειμένου να επιβεβαιωθεί η αλήθεια των ισχυρισμών Βουλγαράκη και ότι καλούν τον κ. Καμμένο να πράξει το ίδιο.
Τέλος ο κ. Κουράκος είπε ότι ο ίδιος δεν έχει καμία θέση στο κόμμα όταν βρίσκονται άτομα όπως ο κ. Βουλγαράκης πίσω από αυτό.
«Η ελληνική απάντηση στην αποστασία είναι ανένδοτος αγώνας», απάντησε ο Πάνος Καμμένος στις καταγγελίες Κουράκου.
Και ο Γιώργος Βουλγαράκης απάντησε μέσω twitter: "Όσοι προσπαθούν να με εμπλέξουν καθ’ οιονδήποτε τρόπο, στις εσωτερικές τους διαμάχες, επειδή απλώς ο Πάνος Καμένος είναι φίλος μου, αν δεν κατάλαβαν λάθος, τότε εξυπηρετούν άλλα και σε κάθε περίπτωση, ύποπτα συμφέροντα".
Νωρίτερα, με επιστολή παραίτησής του από την Κ.Ο. του κόμματος, ο βουλευτής Εύβοιας, Κώστας Μαρκόπουλος επιτίθεται στον Πάνο Καμμένο τόσο για το περιβόητο non paper του Μαΐου όσο και για τις προσπάθειες συνεργασίας με τον ΣΥΡΙΖΑ.
Μιλά για μικρό και μονοπρόσωπο κόμμα, ενώ για το non paper που φέρεται να έδωσε στις 14 Μαΐου ο ίδιος ο πρόεδρος των Ανεξάρτητων Ελλήνων στον πρόεδρο της Δημοκρατίας, λέει πως «παρήχθη εν αγνοία μας (...) και φαίνεται να άφησε ο Πάνος Καμμένος στην Προεδρία της Δημοκρατίας, όπως ο ίδιος παραδέχτηκε εμμέσως χθες σε τηλεοπτική συνέντευξη». Σημειώνει δε ότι αρχικά πίστεψε τον πρόεδρο του κόμματος «αλλά φαίνεται πως αδικήσαμε τον θεσμό και το πρόσωπο του Προέδρου της Δημοκρατίας. Πώς άλλωστε να φανταζόμασταν, ότι διαπραγματευόταν με τη Νέα Δημοκρατία και το ΠΑΣΟΚ, την συμμετοχή μας στην Κυβέρνηση και την ανάληψη υπουργικών θώκων. Παραπλανηθήκαμε και αδικήσαμε».
Ο βουλευτής Ευβοίας μιλά για στιγμιαίους εντυπωσιασμούς και λαϊκίστικα πυροτεχνήματα άνευ ουσίας, για χαοτική άσκηση μικροπολιτικής και για το... φλερτ με το δολάριο «χωρίς καν να γνωρίζουμε τι σημαίνει αλλαγή νομίσματος, οι συνέπειες της και αν "το δολάριο μας θέλει"».
Κατηγορεί τον Πάνο Καμμένο για «απόδραση από το διάλογο, την άρνηση ανάληψης ευθυνών και την πρωτοφανή προσβολή όλων μας».
Και καταλήγει: «Έκανα ότι μπορούσα για να αλλάξω την μεθοδολογία, τον ερασιτεχνισμό και την χαοτική αντίληψη.(...) Γνωρίζω ότι θα ακολουθήσουν ύβρεις και συνομωσιολογικές επεξηγήσεις της απόφασης μου, αλλά δεν με αγγίζουν».
Δημοσίευση σχολίου